Pada hari yang lalu tepatnya tgl 06/05/20011 bertepatan dengan hari jumat. saya pun berangkat dengan mobil pribadi beserta 8 orang teman saya. Kami pun brangkat dari pagi tuk menelusuri kota bandung atau sering disebut kota kembang. Kami melewati tol sadang kemudian melewati kota subang. Dan sesampainya dikota subang kami pun bergegas mencari cari masjid tuk melakukan ibadah shalat jum’at. Shalat jum’at pun tiba dan kami langsung mengambil air wudhu. Setelah selesai kami pun kembali melanjutkan perjalanan menuju kota bandung.
pada siang hari sekitar jam 2 siang kami pun sampai dibandung karna padat merayapnya jalur lalu lintas tol jakarta-cikampek karena ada sebuah truk yang kecelakaan. bandung dimana kota itu amat sangat mempunyai keindahan panorama alam yg begitu memukau dan menjadi tempat objek wisata yang ramai dikunjugi orang-orang dari wisatawan asing maupun wisatawan lokal.
Banyak sekali objek wisata disana, contohnya : kawah putih, ciater, tangkuban parahu, dan masih banyak lagi.
Objek wisata yang kami kunjungi saat ini ialah tangkuban parahu. wisata alam tangkuban parahuini sangat indah memiliki cagar alam yang menghijaui wilayah disekitarnya. Tempat yang begitu sejuk nan memukau indah ini dapat menghilangkan kelelahan saat dalam perjalanan menuju kesana yang membutuhkan waktukurang lebih 5-6 jaman perjalanan dari jakarta. Lokasi wisata ini sangat setrategis dan mudah untuk ditemukan.
Sebuah panorama alam yang tak terduga karena banyak sekali bukit-bukit dan pepohonan yang tumbuh sendiri di lereng bukit kawah itu. Sebuah kawah yang hijau yang mengeluarkan asap putih kabut dan udara yang sangat sejuk menjadi ciri khas kawasan wisata alam ini. Saya pun dan teman-teman berfoto-foto untuk mengenang tempat yang sangat indah itu.
Setelah sore hari kami bergegas tuk pulang dan mampir di BIP ( bandung indosesia plaza) untuk makan karna perut pun sudah terasa lapar dan shalat. .:D
Setelah itu kami melanjutkan perjalanan pulang dan dibandung sangat ramai sekali kendaraan yang ingin menuju jakarta. Kemacetan terjadi sekitar 1 KM sebelum tol pasteur. Kami pulang dengan hati yang sangat senang, gembira dan sekaligus sangat lelah sekali. Setelah kami sampai rumah pada pukul11.00 saya pun langsung bersi-bersi dan tidur.
Hal yang takan pernah terlupakan ini kan saya kenang selamanya bersama teman-teman saya.
ialah penempatan kepada salah satu tamadun tertua dan paling kompleks yang meliputi sejarah lebih 5,000 tahun. Negara China meliputi kawasan geografi besar yang penuh adat dan tradisi yang banyak. Kebudayaan Cina ialah istilah umum yang mengertikan asas kebudayaannya, juga di kalangan kawasan berbahasa Cina di luar Tanah Besar China
Struktur
Sejak zaman Tiga Tokoh Murni dan Lima Maharaja, seseorang raja China pernah menjadi pemerintah terhadap segalanya. Zaman-zaman berbeza dalam sejarah menetapkan nama-nama berbeza untuk pelbagai kedudukan dalam masyarakat. secara konsepsi, setiap zaman maharaja atau feudal amat serupa, yang mana pegawai kerajaan dan tentera berpangka tinggi dalam hierarki, sementara penduduk-penduduk lain pula di bawah undang-undang China biasa.[1] Sejak akhir Dinasti Zho (1046–256 BCE), masyarakat China tradisional disusun menjadi sistem hierarki golongan socio-ekonomi yang dikenali sebagai empat pekerjaan. Bagaimanapun, sistem ini tidak meliputi semua golongan sosial sementara pembezaan antara semua golongan menjadi kabur sejak pengkomersialan masyarakat China pada Dinasti Song (960–1279 CE). Pendidikan China Kuno juga panjang sejarahnya; sejak Dinasti Sui (581–618 CE) calon-calon berpendidikan membuat persediaan untuk peperiksaan diraja yang mengerah lulusan peperiksaan ke dalam kerajaan sebagai birokrat sarjana. Kemahiran dagangan dan kraf biasanya diajar oleh sifu. Sejarawan wanita Ban Zhao mengarang Pengajaran untuk Wanita pada Dinasti Han dan menggariskan empat nilai yang harus dituruti kaum wanita, sementara sarjana-sarjana seperti Zhu Xi dan Cheng Yi turut mengembangkan nilai-nilai ini. Perkahwinan Cina dan amalan seks Tao adalah antara adat-istiadat yang dijumpai dalam masyarakat.
Nilai-nilai
Kebanyakan nilai sosial diterbitkan dari Konfusianisme dan Taoisme dengan kombinasi konservatisme. Perkara mengenai fahaman mana paling berpengaruh selalu menjadi bahan perdebatan kerana timbulnya banyak konsep seperti Neo-Konfusianisme, agama Buddha dan banyak lagi. Penjelmaan dan konsep-konsep kelahiran semula lain ialah satu peringatan akan hubungan antara hidup sebenar dan alam seterusnya.
Pada zaman kuno, bahasa Cina Klasik menjadi standard penulisan selama beribu-ribu tahun, tetapi banyak terhad kepada golongan sarjana dan cendekiawana. Menjelang abad ke-20, jutaan rakyat, termasuk yang di luar kerabat diraja buta huruf[1]. Hanya selepas Gerakan 4 Mei baru bermulanya usaha beralih ke bahasa Cina Vernakular yang membolehkan rakyat biasa membaca kerana dirangka berasaskan linguistik dan fonologi bagi suatu bahasa lisan.
Keagamaan
Sebahagian besar budaya Cina berasaskan tanggapan bahawa wujudnya sebuah dunia roh. Berbagai-bagai kaedah penelahan telah membantu menjawab soalan, dan dijadikan pun alternatif kepada ubat. Budaya rakyat telah membantu mengisi kekosongan untuk segala hal yang tiada penjelasannya. Kaitan antara mitos, agama dan fenomena yang aneh memang rapat sekali. Dewa-dewi menjadi sebahagian tradisi, antara yang terpenting termasuk Guan Yin, Maharaja Jed dan Budai. Kebanyakan kisah-kisah ini telah berevolusi menjadi perayaan tradisional Cina. Konsep-konsep lain pula diperluas ke luar mitos menjadi lambang kerohanian seperti dewa pintu dan singa penjaga. Di samping yang suci, turut dipercayai yang jahat. Amalan-amalan seperti menghalaumogwai dan jiang shi dengan pedang kayu pic dalam Taoisme adalah antara konsep yang diamalkan secara turun-temurun. Upacara penilikan nasibCina masih diamalkan pada hari ini selepas bertahun-tahun mengalami perubahan.
isah ini menceritakan sebuah realita cinta, cinta & cinta !! taryo dan susi
pada masa sekolah mereka satu smaa lain menjalin cinta. Pada pandanganpertama taryo kepada susi, doi menunjukkan aura yang amat sangat mempesona terhadap susi. Setelah mereka berhubungan lumayan lama, kerikil2 perpecahan diantara mereka datang menghantui, hihihihi. yang satu gonta ganti pacar yang satu egois !!! di situ mereka mulai merasakan cinta yang amat sangat perih. Ooohhhhhh....
itu merupakan cobaan yang harus mereka hadapi. Taryo sangat tampan begitu juga dengan susi sangat amat cantik & bohay.. jelas mereka menjadi incaran semua murid yg ada di sekolah bahkan guru beserta staff karyawan pun mengincar mereka dan di jadikan semacam taruhan !!!
akan tetapi walau badai menghadang mereka berdua, cinta mereka tetap bersatu layaknya lem power glue, sweeettt suwiiww.. kiw kiw !!
setelah mereka mengetahui akal bulus semua orang2 yang berada di lingkungan sekolah, itu menjadi motivasi mereka untuk cepat keluar dari lingkungan sekolah tersebut. Pada akhirnya mereka pun lulus. Seperti layaknya manusia yang lain cobaan datang bertubi-tubi di kehidupan mereka, salah satunya mereka ingin di kuliah kan di luar kota bahkan susi di kuliah kan di luar negri. Itu membuat mereka memutar otak bagaimana mereka dapat mempertahankan hubungan mereka.. mereka pun lost contact, tetoott.......
memang mungkin mereka tidak dapat di satukan untuk saling bersama ( duh jadi kasian, sedih huhuuhuhu). Lalu mereka di pertemukan kembali pada saat mereka sudah memiliki keluarga, tatapan mata mereka saat bertatapan langsung menunjukkan masih adanya rasa cinta yg mereka miliki satu sama lain (parah). Mereka seperti layaknya orang yang tidak pernah berjumpa sebelumnya, akan tetapi mereka dapat bersama walaupun tidak setiap hari karena sekolah anak mereka bersamaan.. mereka diam2 sering bertemu, semuanya itu tidak pernah ada yang tau kecuali antara mereka dan tuhan beserta satpam komplek. Karna semua rahasia berada padanya hahahaaha stupid..
ØDalam kisah ini di butuhkan komunikasi yang menunjukkan mereka saling membutuhkan.
ØDalamberumah tangga berarti mereka sudah menemukan jati diri sebenarnya, tidak ada lagi perselingkuhan . walaupun manusia tidak ada yg sempurna.
pengertian kebudayaan adalah merupakan jalan atau arah didalam bertindak dan berfikir untuk memenuhi kebutuhan hidup baik jasmani maupun rohani.
Pokok-pokok yang terkandung dari beberapa devinisi kebudayaan
1. Kebudayaan yang terdapat antara umat manusia sangat beragam
2. Kebudayaan didapat dan diteruskan melalui pelajaran
3. Kebudayaan terjabarkan dari komponen-komponen biologi, psikologi dan sosiologi
4. Kebudayaan berstruktur dan terbagi dalam aspek-aspek kesenian, bahasa, adat istiadat, budaya daerah dan budaya nasional
Latar belakang ilmu budaya dasar
latar belakang ilmu budaya dasar dalam konteks budaya, negara, dan masyarakat Indonesia berkaitan dengan permasalahan sebagai berikut:
1. Kenyataan bahwa Indonesia terdiri atas berbagai suku bangsa, dan segala keanekaragaman budaya yang tercermin dalam berbagai aspek kebudayaannya, yang biasanya tidak lepas dari ikatan-ikatan (primodial) kesukuan dan kedaerahan.
2. Proses pembangunan dampak positif dan negatif berupa terjadinya perubahan dan pergeseran sistem nilai budaya sehingga dengan sendirinya mental manusiapun terkena pengaruhnya. Akibat lebih jauh dari pembenturan nilai budaya ini akan timbul konflik dalam kehidupan.
3. Kemajuan ilmu pengetahuan dalam teknologi menimbulkan perubahan kondisi kehidupan manusia, menimbulkan konflik dengan tata nilai budayanya, sehingga manusia bingung sendiri terhadap kemajuan yang telah diciptakannya. Hal ini merupakan akibat sifat ambivalen teknologi, yang disamping memiliki segi-segi positifnya, juga memiliki segi negatif akibat dampak negatif teknologi, manusia kini menjadi resah dan gelisah.
Tujuan Ilmu Budaya Dasar
1. Mengenal lebih dalam dirinya sendiri maupun orang lain yang sebelumnya lebih dikenal luarnya saja
2. Mengenal perilaku diri sendiri maupun orang lain
3. Sebagai bekal penting untuk pergaulan hidup
4. Perlu bersikap luwes dalam pergaulan setelah mendalami jiwa dan perasaan manusia serta mau tahu perilaku manusia
5. Tanggap terhadap hasil budaya manusia secara lebih mendalam sehingga lebih peka terhadap masalah-masalah pemikiran perasaan serta perilaku manusia dan ketentuan yang diciptakannya
6. Memiliki penglihatan yang jelas pemikiran serta yang mendasar serta mampu menghargai budaya yang ada di sekitarnya dan ikut mengembangkan budaya bangsa serta melestarikan budaya nenek moyang leluhur kita yang luhur nilainya
7. Sebagai calon pemimpin bangsa serta ahli dalam disiplin ilmu tidak jatuh kedalam sifat-sifat kedaerahan dan kekotaan sebagai disiplin ilmu yang kaku
8. Sebagai jembatan para saran yang berbeda keahliannya lebih mampu berdialog dan lancar dalam berkomunikasi dalam memperlancar pelaksanaan pembangunan diberbagai bidang mampu memenuhi tuntutan masyarakat yang sedang membangun serta mampu memenuhi tuntutan perguruan tinggi khususnya Dharma pendidikan
Ilmu Budaya Dasar Merupakan Pengetahuan Tentang Perilaku Dasar-Dasar Dari Manusia
Unsur-unsur kebudayaan
1. Sistem Religi/ Kepercayaan
2. Sistem organisasi kemasyarakatan
3. Ilmu Pengetahuan
4. Bahasa dan kesenian
5. Mata pencaharian hidup
6. Peralatan dan teknologi
Fungsi, Hakekat dan Sifat Kebudayaan Fungsi Kebudayaan
Fungsi kebudayaan adalah untuk mengatur manusia agar dapat mengerti bagaimana seharusnya bertindak dan berbuat untuk menentukan sikap kalau akan berbehubungan dengan orang lain didalam menjalankan hidupnya.
kebudayaan berfungsi sebagai:
1. Suatu hubungan pedoman antar manusia atau kelompok
2. Wadah untuk menyakurkan perasaan-perasaan dan kehidupan lainnya
3. Pembimbing kehidupan manusia
4. Pembeda antar manusia dan binatang
Hakekat Kebudayaan
1. Kebudayaan terwujud dan tersalurkan dari perilaku manusia
2. Kebudayaan itu ada sebelum generasi lahir dan kebudayaan itu tidak dapat hilang setelah generasi tidak ada
3. Kebudayan diperlukan oleh manusia dan diwujudkan dalam tingkah lakunya
4. Kebudayaan mencakup aturan-aturan yang memberikan kewajiban kewajiban
1. Kesenian
2. Bahasa
3. Adat Istiadat
4. Budaya daerah
5. Budaya Nasional
Faktor-faktor yang mempengaruhi proses perubahan kebudayaan faktor-faktor pendorong proses kebudayaan daerah
1. kontak dengan negara lain
2. sistem pendidikan formal yang maju
3. sikap menghargai hasil karya seseorang dan keinginan untuk maju
4. penduduk yang heterogen
5. ketidak puasan masyarakat terhadap bidang-bidang kehidupan tertentu
Faktor-faktor penghambat proses perubahan kebudayaan
1.faktor dari dalam masyarakat
* betambah dan berkurangnya penduduk
* penemuan-penemuan baru
* petentangan-pertentangan didalam masyarakat
* terjadinya pemberontakan didalam tubuh masyarakat itu sendiri
2. faktor dari luar masyarakat
* berasal dari lingkungan dan fisik yang ada disekitar manusia
* peperangan dengan negara lain
* pengaruh kebudayaan masyarakat lain
